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      瑤 家 女 子 (散文)

      來(lái)源:江華新聞網(wǎng) 作者:孫春濤 編輯:redcloud 2012-10-18 10:41:39
      江華融媒
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          瑤家女子的骨肉是山澗水做的,有柔情有張力。柔則似山澗溪水,潺潺緩緩的流,不急不慢,不煩不燥,可親可愛(ài)可敬,讓人酥心酥肺酥骨的感覺(jué)爬滿(mǎn)全身;張則有如高山峽谷的瀑布,飛流而下,雷霆萬(wàn)鈞,銳不可擋,或砸出一泓小池塘,或沖涮出一道道深淺不一的水槽,留下讓人驚嘆驚心驚呆的杰作。她們是我心中的神女,剛強(qiáng),多情,能歌,善舞,超乎尋常的女紅功夫,令我矚目,叫我咋舌。
          瑤家女子多是苗條可人,小家碧玉,卻背上的背簍里撂上百把斤,無(wú)論上山下嶺,過(guò)河爬坎,都如步履平川,也能象男人一樣百多斤的擔(dān)子,不費(fèi)汗毛神,一提就上胯,一甩就上肩,叉開(kāi)雙腳咔咔咔的往前走,奮力向前行,高山成了她們腳下的小土包,大河成了她們腳下的小溪流。男人干的活,女人拿得下,種樹(shù)砍樹(shù)放排搬棹燒山挖土犁田耙地,很少落下的。家務(wù)活,更是她們的拿手好戲,不讓男人沾邊,不讓男人濕手,喂豬打狗洗衣漿衫樣樣在行,接人待物,事事在理。男人看到這里,心里總是甜甜的,暗暗夸獎(jiǎng),好婆娘好婆娘!
          瑤家女子多情多義,柔情似水,對(duì)丈夫百依百順,丈夫有時(shí)耍點(diǎn)小脾氣,就會(huì)象對(duì)待小孩子一樣,哐著哄著順著,還會(huì)挖空心思去弄點(diǎn)好吃的夜飯菜,煨上一壺瓜簞酒,炒上一碟可口菜,擺到桌子上,放到丈夫的眼面前,不時(shí)給丈夫挾菜酌酒,濃濃的氣氛,甜甜的話(huà)語(yǔ),軟軟的動(dòng)作,撩人的眼神,男人小脾氣就隨風(fēng)而去,拋到九霄云外去了。這時(shí),女人會(huì)拿出“殺手锏”|,邊給丈夫倒酒,邊嗔怪丈夫:多喝點(diǎn)馬尿,多發(fā)點(diǎn)脾氣。男人也不著聲,讓女人數(shù)落。下席了,女人火燒火燎,給男人放好澡盆,摻好熱水,擺好換洗衣服,讓男人泡澡,不斷的幫男人往澡盆里舀熱水。男人泡著泡著全身漲紅了,熱乎了,沸騰了,望著女人,一種異樣的激情在慢慢的燃燒,男人便猴急尿急,去拉住女人的手……。女人便拋下一句話(huà):等到你,糯米粑粑,看你吃得幾坨!女人在夜里,象山里生長(zhǎng)著的青藤,爬在丈夫身上,軟軟的柔柔的纏著繞著,粗氣一陣一陣的喘,喘得山響,喘得透不過(guò)氣來(lái),喘得幾乎死去活來(lái),也是常有的事。
          瑤家女子,對(duì)客人熱情厚道,只要進(jìn)了她家門(mén)的都算客人,請(qǐng)坐,上茶,做飯,舀飯,夾菜,陪酒,敬酒,讓人籠罩在回家的親情中,蕩漾在春風(fēng)里,放心舒坦暖洋;遇上珍貴客人,還要唱迎客歌,洗迎客臉,上迎客茶,喝迎客酒;客人走了,還會(huì)唱送客歌,送一段路程,陣陣瑤歌延綿不斷,余音繞梁三日不絕。遇上住宿的客人,夜暮時(shí)分,瑤家女子叫客人第一個(gè)洗澡,腰盆里滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)?shù)臒崴従彽闹┲眢w的各個(gè)部位,輕吻著身體的每一寸肌膚,脆脆的柔柔的酥酥的。瑤家女子不時(shí)的加熱水,蕩滌沐浴者的心房,洗去塵埃污垢,洗去疲勞困惑浮躁,洗去人間世俗,洗去歪頭滑腦,靈魂受到洗禮,精神得到升華,全然沒(méi)有了邪念,目視房?jī)?nèi)彌漫著白茫茫的輕紗水霧,盡情享受暖水的摩挲,徜徉在朦朧的仙境瓊閣里。這就是人們說(shuō)的,吊腳樓女子的“仙女澡”、“圣水澡”。
          瑤家女人不說(shuō)是如花似玉,不說(shuō)美艷絕倫,也是容貌俊秀,入得廳堂,下得廚房,光鮮閃亮,歌唱得好那是出了名的。她們?cè)诎⒐⑵诺母杪曋薪?rùn),在村莊瑤寨歌聲的海洋里泡大,張口成曲,出口成歌,看到什么就唱什么,想唱什么能唱什么,盤(pán)王大歌、時(shí)政瑤歌、生產(chǎn)生活歌、知識(shí)智慧歌,無(wú)所不會(huì),無(wú)所不能。路遇歌,趕圩歌,歌堂歌,情歌,山歌,更是她們的拿手絕活。有道是:“山歌越唱口越開(kāi),井水越挑越有來(lái)。小郎走了桃花運(yùn),越唱山歌妹越愛(ài)”;“妹戀情歌光明事,不怕旁人鼓眼睛。大搖大擺路上走,當(dāng)天當(dāng)?shù)卣f(shuō)衷情”;“生不離來(lái)死不離,生死與哥共堆泥。生不成雙死成對(duì),閻王殿上做夫妻。”看,這火辣辣的山歌,火辣辣的情。她們唱起歌來(lái),可以三天六夜不翻“豆稿”。她們?yōu)槁酚龈杼谩⒐?jié)慶歌堂、客來(lái)歌堂、婚嫁歌堂添了一把干柴,加了一道風(fēng)景,歌聲歡快,纏綿嘹亮,此起彼伏,唱者如醉如癡,聽(tīng)者如升仙境。即使“文革”十億人民十臺(tái)戲的日子,割“封資修”尾巴的那把鋒利之刀,也未能把山歌斬絕,也未能把歌聲割斷,仍有人在悄悄地吟,淺淺地唱,歌聲始終在人們的心頭縈繞,舍之不下,棄之不了。
          瑤家女子,不少人從小就愛(ài)唱歌,從小就泡在歌的海洋里,少年就開(kāi)始跟隨大人學(xué)習(xí),由淺入深,唱源流歌、時(shí)政歌、生產(chǎn)生活歌、訓(xùn)教歌、習(xí)俗歌、情歌、古人字謎歌,后來(lái)成了“歌爺”、“歌奶”“歌媽”、“歌姐”、 “歌哥”、“歌仙”。盤(pán)財(cái)佑、劉鳳英、從瑤家唱到縣、市、省里,唱到了北京;甘美英先后4次赴首都北京參加“國(guó)慶”、“五一演出”,并在參加全國(guó)少數(shù)民族歌手賽、全國(guó)青年歌手賽等演出活動(dòng)中獲國(guó)家民委、文化部榮譽(yù)獎(jiǎng),受到了朱德委員長(zhǎng)的關(guān)切接見(jiàn);趙庚妹唱進(jìn)了人民大會(huì)堂,毛主席、朱總司令等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人都聽(tīng)過(guò)她唱的瑤歌;趙湘邊唱歌邊舞蹈,連人都唱進(jìn)了中央民族歌舞團(tuán),成為了國(guó)家一級(jí)舞蹈演員;盤(pán)琴演唱的音樂(lè)電視《盤(pán)王之女》,唱響大江南北,被中宜部、國(guó)家民委、國(guó)家廣電局的領(lǐng)導(dǎo)和專(zhuān)家譽(yù)為“新民族根源音樂(lè)”。 十六大、十七大黨代表瑤族女干部龍飛鳳,2007年參加十七大會(huì)議期間,她聲情并茂地演唱了瑤族祝酒歌:“一杯米酒一首歌,一個(gè)故事一條河,……。”其悠揚(yáng)的旋律在人民大會(huì)堂久久回蕩,歡樂(lè)的歌聲灑進(jìn)代表們的心坎,歌聲隨著電波傳遍了祖國(guó)的南北大江。就這樣,她們從歌妹唱成了歌姐歌嫂歌媽歌奶,是再自然不過(guò)的事啦。
          難怪有人說(shuō),瑤家女子是歌泡大的,是歌唱乖的,歌可以當(dāng)飯吃,歌可以當(dāng)衣穿。呵呵,此話(huà)一點(diǎn)不假!
          瑤家女子跳起舞來(lái)也毫不遜色,什么“響鈴舞”、“度曼尼舞”、“長(zhǎng)鼓舞”、“短鼓舞”等,伸手就來(lái),出腳就跳,即使一把小“涼傘”在她們手上,也可以隨心所欲的舞動(dòng)起來(lái),滾傘、乘傘、轉(zhuǎn)傘,繞傘,一招一式,恰似仙女翩翩起舞,節(jié)奏鮮明,變化多端,寓意深刻,煞是好看。如今,瑤家女子與時(shí)俱進(jìn),成了十分了得的人,也和城里女人一樣,會(huì)欣賞《十面埋伏》、《二泉映月》、《命運(yùn)交響曲》、《彎彎的月亮》,陶醉在音樂(lè)夢(mèng)幻里;興趣來(lái)了也會(huì)步入歌舞廳感受現(xiàn)代人生,腳癢起來(lái),“快三慢四、嘭恰恰、探戈三步踩”,在她們的腳下變換起舞,有模有樣;風(fēng)和日麗出門(mén)登山涉水觀景,舉起相機(jī),定格美好的瞬間;回家在電腦上擺弄剪裁磨皮美容制作,一張張可人的圖片映入眼簾,那個(gè)美啊,不亦樂(lè)乎!
          瑤家女子,還會(huì)“哭”,那就是哭嫁。小時(shí)候跟隨母親、嬸娘伯母?jìng)冞M(jìn)歌堂,聽(tīng)哭嫁,邊聽(tīng)邊模仿。時(shí)常幾個(gè)小女孩湊在一堆,躲開(kāi)大人,學(xué)哭嫁,拿一方小手帕蓋住雙眼,邊哭邊數(shù),幾乎可以到以假亂真的地步。到了她們出嫁的時(shí)候,則可一顯身手了,加上真摯的情感,哭得聲淚俱下,哭父母的養(yǎng)育之恩,哭遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),無(wú)法盡孝道之情,哭難舍難分同胞姐妹兄弟之情,哭親朋好友相幫相助之情,哭村坊鄰居友愛(ài)之情,哭得情真意切,哭得肝膽欲裂,哭得滿(mǎn)堂垂淚凄泣,在場(chǎng)人無(wú)不為之動(dòng)容。一個(gè)哭字,如此了得!
          瑤家女子,從小就習(xí)針線(xiàn)做女紅,挑花剌繡織錦,成了她們的必修課,樣樣會(huì)做,手法靈巧,采用“十字挑”、“長(zhǎng)十字針”、“平直長(zhǎng)短針”、“斜挑長(zhǎng)短針”、“平挑長(zhǎng)短針”的針?lè)ǎ瑒t可挑繡出不同挑刺效果。 大路鋪、白芒營(yíng)、濤圩一帶的瑤女,個(gè)個(gè)都是紡紗織布的高手, 一架老式的傳統(tǒng)木制織機(jī),擺在家里,忙完了家務(wù)活,就坐上織機(jī),手拿梭子,腳踩織機(jī),巧手飛梭,信手織來(lái)。不大功夫,一團(tuán)團(tuán)麻紗線(xiàn)變成了一幅幅以藍(lán)黑色調(diào)為主的美麗圖案,緩緩地從木織機(jī)中流瀉出來(lái)。在菱形的花紋里,織著艷麗的“八寶圖案”,人稱(chēng)“八寶被”,是瑤家服飾中的珍品。
          最令人稱(chēng)奇的是:瑤家女子大都大字不識(shí)一斗,就能在“八寶被”上盡展女紅精巧細(xì)膩風(fēng)采,經(jīng)那么一挑一織一繡一剌,一幅幅“犀牛望月”、“麒麟送子”、“雙獅搶球”、“金龍出洞”、 “龍鳳朝陽(yáng)”、“蟠桃獻(xiàn)壽”等情感字樣,躍然出現(xiàn)在一床床被面上,還不乏山水、佳句、名言、詩(shī)詞,應(yīng)有盡有,可謂女紅大觀!還有那《四季回文詩(shī)》:“香蓮碧水動(dòng)風(fēng)涼,水動(dòng)風(fēng)涼夏日長(zhǎng),長(zhǎng)日夏涼風(fēng)動(dòng)水,涼風(fēng)動(dòng)水碧蓮香”、“秋江楚雁宿沙洲,雁宿沙洲淺水流,流水淺洲沙宿雁,洲沙宿雁楚江秋”……僅把十個(gè)漢字織成一圈,就是一首絕妙的七言古詩(shī),等閑鄉(xiāng)野文人也未必有這般文采。其實(shí),她們并不知道這些“符號(hào)”所代表的含義,她們只是視其為一個(gè)個(gè)不同的花紋圖案,能照著師傅傳授的圖樣織出來(lái)的。聽(tīng)起來(lái)很荒唐,事實(shí)卻是活生生的。這一現(xiàn)實(shí)生活的斷章,卻比浪漫主義大師的想象力更精彩。
          她們用原料低檔、織機(jī)簡(jiǎn)陋、工藝簡(jiǎn)單的東西,制造出斑斕多姿、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的“八寶被”,且結(jié)實(shí)耐用、美觀大方的瑤家服飾,成為民族文化的重要載體,成為了民族熣燦的瑰寶。
          啊,瑤家女子,我心中的女神!



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      作者:孫春濤

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